背论语

有关于背论语的经验，试过两次。现在写下来大家一起讨论讨论。

第一次是一晚背两句，持之以恒。本来是很好的方法。可是初心易发，恒心难持，结果撞板告终。

第二次，撞板后有人指路。我背论语的问题是书中的每一句都背得到，但是整篇连贯就有问题了。读了南怀瑾先生的《论语别裁》后，对论语的编排有写概念，要背就容易多了。

首先来看看学而第一：

学而时习之，不亦悦乎。学问要经常都能够做，但什么是学问呢？这时有子出来解释了：其为人也孝悌……孝悌也者，其为仁之本与。学问就是孝悌，孝悌就是仁之本。那什么不是仁呢？子曰：巧言令色，鲜矣仁。仁的正反面都说了那仁的行为如何呢？曾子曰：吾日三省吾身，为人……传不习乎？个人如此，国家如何呢？子曰：道千乘之国……

简介了学问后，讲一讲学习的次第。子曰：弟子入则孝，出则悌……行有余力，则以学文。为什么学文放在最后？？子夏曰：贤贤易色，侍父母…………虽曰未学，吾必谓之学矣。那学习的态度呢？子曰：君子不重则不威……过则勿惮改。所谓凡夫畏因，菩萨畏果。过错得结果不好受。所以曾子曰：慎终追远，民德归厚矣！小心的看待后果，仔细得的对待造成结果的原因，那民德就厚了。所谓德者得也。民德归厚，自然就引人注目。这时子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也……(这其中有取巧的态度，只是为了容易背而已。)

讲完次第，再一一介绍学问的种类。子曰：父在观其志……可谓孝矣！第一个学问是孝。孝怎么维持呢？有子曰：礼之用……那何谓礼呢？有子曰：信近于义……孝信礼义讲完了。（我猜的：悌和忠是孝的延伸。廉是对物质的态度，耻是犯错后该有的态度。所以在讲仁的这一部分没谈。还是有其他原因？？大家不妨讨论讨论，这里太冷清了。）

讲完种类讲处世的态度。子曰：君子食无求饱……可谓好学也矣！

讲完仁后讲讲物质上的东西,子贡曰：贫而无谄，富而无骄……而知来者。

最后做总结，子曰：不患人之……不知人也！学问没学好时总是困难多多的，所以别人的误解不是什么大件事。就怕自己不明白别人为何会意见多多而郁郁寡欢。但是呢!只有有朋（相识满天下，难得一知己)自远方来，就不亦乐乎了！！！

首尾连贯，七十二贤，真贤人也！！！